Au-delà de ça, si tu ne vois pas dans notre réalité moderne la disparition totale du sacré et la « mort de Dieu », qui s'accompagne de la mort du sens, de la mort du vrai, et l'hégémonie de la laideur : change de lunettes cher frère.
La venue du Noble Prophète, que la paix soit sur lui et sa famille, est l'un des Signes annonciateurs des Temps. Tu le sais aussi bien que je le sais, nous sommes dans une période eschatologique qu'il s'agit de concevoir comme telle : la splendeur de la divinité s'est éteinte dans l'histoire du monde et nous devons, dans cette nuit de doute et d'égarement, suivre les étoiles de Salut qui nous sont présentées.
Surtout pour toi qui a l'immense chance d'être un historien de l'art, ça me surprend que tu ne l'aies pas constaté : tu es aux premières loges akhi.
Le 13 septembre 2019 à 16:25:22 Panarabisme a écrit :
Tu t'égares, c'est ici le maintien d'une Tradition de symboles révélés et qui se sont manifestés ça et là sous différents jours.
Alors comment expliquer l’absence de cette tradition particulière, chez les premiers monothéistes que sont les juifs ?
Alors comment expliquer l’absence de cette tradition particulière, chez les premiers monothéistes que sont les juifs ?
Ils ont manqué le Messie.
Blague (relative) à part, la dimension d'Attente est prégnante dans le judaïsme : le Salut de l'humanité toute entière n'est pas ici et maintenant, période de perdition, mais à venir.
Pana qui cite du Cioran, je n'aurais jamais cru voir ce jour arriver.
Pourquoi donc ?
Il chemine dans l'Islam, donc logiquement il suit la voie
Sunnisme > Chiisme > Soufisme > Apostasie > Christianisme
Le 13 septembre 2019 à 16:28:28 Panarabisme a écrit :
Au-delà de ça, si tu ne vois pas dans notre réalité moderne la disparition totale du sacré et la « mort de Dieu », qui s'accompagne de la mort du sens, de la mort du vrai, et l'hégémonie de la laideur : change de lunettes cher frère.La venue du Noble Prophète, que la paix soit sur lui et sa famille, est l'un des Signes annonciateurs des Temps. Tu le sais aussi bien que je le sais, nous sommes dans une période eschatologique qu'il s'agit de concevoir comme telle : la splendeur de la divinité s'est éteinte dans l'histoire du monde et nous devons, dans cette nuit de doute et d'égarement, suivre les étoiles de Salut qui nous sont présentées.
La dessus on est totalement d’accord, c’est simplement ta position sur la tradition Dieu-homme, qui me parait difficilement tenable.
J’ai étudié l’histoire de l’art mais ce n’est plus d’actualité mon noble khey. En tout cas ce que je peux dire sur cela c’est qu’au point de vu artistique, il y’a une véritable mort du sacré. Cela à commencé dès les débuts de l’époque moderne avec la poésie d’hermétisme, la peinture devenant abstraite etc.. L’artiste finalement se renferme sur lui même et abandonne son ancien statut de prophète. En même temps que Dieu fut tué, l’art suivit son funeste destin.
Lamartine « le poète est un dieu déchu »
Des musulmans qui ont lu du Schuon ou Guénon / Lings ici ?
C’est tout l’enjeu de la définition de l’homme moderne finalement, c’est un homme perdu qui se renferme sur lui même, par dégoût d’autrui, dégoût qu’il se porte à lui même en fin de compte et à Dieu. Ce qui lui cause tout ce désespoir. C’est le spleen du XIXème et la dépression de notre époque.
Le 13 septembre 2019 à 16:40:38 Panarabisme a écrit :
Pourquoi donc ?
Tu entames une pente savonneuse
Peut-être celle dont parle Balavo.
Le 13 septembre 2019 à 16:51:50 SaladinAlBanna a écrit :
C’est tout l’enjeu de la définition de l’homme moderne finalement, c’est un homme perdu qui se renferme sur lui même, par dégoût d’autrui, dégoût qu’il se porte à lui même en fin de compte et à Dieu. Ce qui lui cause tout ce désespoir. C’est le spleen du XIXème et la dépression de notre époque.
Définition parfaite du musulman
La dessus on est totalement d’accord, c’est simplement ta position sur la tradition Dieu-homme, qui me parait difficilement tenable.
Je met de côté les considérations théologiques, qui sont à mon sens superficielles dans la discussion.
La symbole de la mort de Dieu, c'est ce qu'on a alternativement appelé « désenchantement du monde » et « modernité ». La déprise totale du sacré pour le matérialisme, y compris dans les religions organisées.
C'est l'idée historique selon laquelle il y eut un Jour de Dieu, puis une nuit, que nous traversons, dans laquelle les hommes sont comme livrés à eux-mêmes à la recherche des traces du sacré, précédant une aurore éclatante et salutaire.
« Par la nuit quand elle enveloppe tout !
Par le jour quand il éclaire ! » sourate al-Layl, versets 1 et 2
Dis: « Je cherche protection auprès du Seigneur de l'aube naissante,
contre le mal des êtres qu'Il a créés,
contre le mal de l'obscurité quand elle s'approfondit ...» sourate al-Falaq, versets 1 à 3
J’ai étudié l’histoire de l’art mais ce n’est plus d’actualité mon noble khey. En tout cas ce que je peux dire sur cela c’est qu’au point de vu artistique, il y’a une véritable mort du sacré. Cela à commencé dès les débuts de l’époque moderne avec la poésie d’hermétisme, la peinture devenant abstraite etc.. L’artiste finalement se renferme sur lui même et abandonne son ancien statut de prophète. En même temps que Dieu fut tué, l’art suivit son funeste destin.
Ahsant, c'est toujours un plaisir de te lire cher frère.
Par des voies différentes on en parvient à une même conclusion ; la ghayba.
Le 13 septembre 2019 à 16:53:17 BALAVO27 a écrit :
Le 13 septembre 2019 à 16:51:50 SaladinAlBanna a écrit :
C’est tout l’enjeu de la définition de l’homme moderne finalement, c’est un homme perdu qui se renferme sur lui même, par dégoût d’autrui, dégoût qu’il se porte à lui même en fin de compte et à Dieu. Ce qui lui cause tout ce désespoir. C’est le spleen du XIXème et la dépression de notre époque.Définition parfaite du musulman
La haine jusque dans le topic ISLAM
Peut-être celle dont parle Balavo.
Balavo n'a pas compris que j'étais déjà chrétien, il est là le problème.
Le 13 septembre 2019 à 16:56:52 Panarabisme a écrit :
Peut-être celle dont parle Balavo.
Balavo n'a pas compris que j'étais déjà chrétien, il est là le problème.
Même si je comprends ta phrase, j'entends déjà les takfir pleuvoir fais attention à ton dos
J'ai vu Jésus en 'Alî et 'Alî en Jésus, n'en déplaise.
Le 13 septembre 2019 à 02:01:03 SabilSunni a écrit :
Voilà la place des gay en islam l’autre la
J'ai DDB
Le 13 septembre 2019 à 14:22:43 Panarabisme a écrit :
« Celui qui combat des monstres doit prendre garde à ne pas devenir monstre lui-même. Et si tu regardes longtemps un abîme, l’abîme regarde aussi en toi. » Nietzsche, Par-delà Bien et Mal, aphorisme 146
C'est l'une de mes citations préférées, et aussi l'une des plus difficiles à appliquer au début