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Non il n'a pas de forme
Deutéronome 4:15-16: "Veillez avec soin sur vos âmes, car vous n’avez vu aucune forme le jour où l’Éternel vous parla à Horeb du milieu du feu, afin que vous ne vous corrompiez pas et ne vous fassiez pas une image sculptée, une représentation de quoi que ce soit..."
"Ils n'ont pas vu de forme le jour où Dieu leur a parlé à Horeb" -/-> "Dieu n'a pas de forme".
D'ailleurs, le verset lui-même explique la raison derrière laquelle ils n'ont pas vu de forme. Est-ce que la raison donnée est que Dieu n'a pas de forme ? Non. La raison donnée est que c'est pour éviter qu'ils le représentent.
Si Dieu n'avait pas de forme, est-ce que n'aurait pas été plus logique que le verset dise "vous n'avez pas vu de forme ce jour-là tout simplement car je n'en ai pas" ? Au lieu de cela, il explique l'absence de forme pour des raisons toutes autres.
Il aurait été plus simple de le préciser, mais bon ce n'est pas moi qui ait écrit le livre.
Je lui rapporte simplement son contenu.
Non tu ne te contentes pas de rapporter son contenu, tu l'interprètes également de la manière que tu penses être la bonne, sans que cette interprétation ait une base textuelle.
Si les auteurs de ce livre n'ont pas choisi la formulation explicite 'ils n'ont pas vu de forme car il n'en a pas', ne serait-ce pas plutôt car, dans la tête de ces auteurs, Dieu a effectivement une forme ? Je ne prétends pas que cette interprétation est nécessairement la bonne, mais elle a moins l'avantage d'être compatible avec d'autres passages qui affirment la corporalité de Dieu:
Esaie 62:2 Alors les nations verront ton salut, Et tous les rois ta gloire; Et l'on t'appellera d'un nom nouveau, Que la bouche de l'Eternel déterminera.
Psaume 34:15 Les yeux de l'Eternel sont sur les justes, Et ses oreilles sont attentives à leurs cris.
Genèse 32:30 Jacob appela ce lieu du nom de Peniel: car, dit-il, j'ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée.
Comment Jacob a pu voir Dieu face à face si celui-ci n'a pas de forme ?
Pour les rédacteurs aucune idée, mais la majorité des juifs l'interprètent allégoriquement, ce qui est bien plus cohérent vu qu'un Dieu anthropomorphe ne fait aucun sens logiquement et ontologiquement.
Ta conception de Dieu est peut-être plus cohérente avec la raison, mais elle est moins cohérente avec le texte.
Genèse 1:26 Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance
A quel moment ça a du sens qu'un être (Dieu) n'ayant supposément pas de forme établisse un lien de ressemblance avec un être corporel (l'homme) ? A l'inverse, une telle comparaison a totalement du sens si on suppose que le Dieu de la Bible a un corps ayant les mêmes parties que celui de l'homme.
Si tu es persuadé que Dieu n'a pas de forme et qu'il est non-composé, pourquoi plutôt que d'essayer de projeter ces caractéristiques dans un livre dans lequel elles sont manifestement étrangères et pas les bienvenues, tu n'écrirais pas ton propre livre qui contiendrait ta description idéalisée de Dieu ? Pourquoi tu veux absolument mettre un signe égal entre Yahvé et ton Dieu néoplatonicien ?
