Salut !
Je viens vous embêter un peu !
Tout d'abord, fuyez ce topic si vous n'avez pas terminé l'histoire principale ainsi que l'anéantissement du Culte de Kosmos.
Je sais qu'il existe quelques topics sur Aspasia mais j'ai tenté d'établir une grosse théorie sur la question en reprenant des éléments entendus dans le jeu. J'ai écrit les lignes de cette théorie en une semaine car c'était assez complexe de tout énumérer d'un seul coup et puis, je n'ai pas beaucoup le temps.
J'ai donc terminé l'arc narratif 2 avec le Culte de Kosmos il y a une semaine.
J'ai une énorme théorie concernant cette fin avec Aspasia ! Je vais d'abord parler des morts de certains personnages, ensuite de Myrrine vis à vis d'Aspasia, et finalement, les lettres envoyées par Aspasia à certains Sages et ce qu'elle nous dit à la toute fin.
Mais cette théorie ne va pas affirmer à 100% qu'elle est menteuse ou non, car c'est un sacré bordel dans l'histoire, donc difficile de donner un avis définitif sur la question mais je vais quand même essayer.
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Concernant la mort de Phoïbé et Périclès
Alors, j'ai bien aimé cette fin un peu spéciale avec Aspasia mais je dois avouer qu'il y a beaucoup de questions qui n'ont pas été posée et qui aurait du l'être pour savoir si Aspasia était sincère ou nous baratinait, comme par exemple, Aspasia est-elle réellement responsable de la mort de Phoïbé ou s'agit-il d'un accident, Phoïbé étant témoin de ce qu'il s'est passé dans la maison, les gardes du Culte lui ont couru après pour l'éliminer ?
C'est LA question qui aurait du être posée à Aspasia même si Kassandra lui avait déjà demandée au Parthénon mais à la différence que Kassandra ne savait pas qu'elle faisait partie du Culte. Moi même j'ignore la réponse... D'après Aspasia, elle na pas voulu envoyer Phoibé d'elle même là bas, c'est Phoibé qui s'est proposé pour y aller et Aspasia sait que la petite est très douée pour se faufiler et débrouillarde, donc elle l'a laissé y aller, ce qui est très irresponsable de la part d'Aspasia.
C'est même Aspasia qui déclenche la conversation là dessus, elle a l'air inquiète et Kassandra lui demande "Qu'est ce qu'il se passe ?", elle lui dit ensuite " Phoibé devrait déjà être rentrée !", pourquoi déclencher cette conversation si Aspasia elle même savait qu'elle avait envoyé Phoibé à la mort ? Ca n'a pas de sens, c'était risqué de se faire tuer par Kassandra.
De plus, pourquoi vouloir la mort d'une petite fille qui n'a rien de menaçant pour le Culte ? Quel intérêt pour Aspasia alors que cette dernière pourrait encore se servir de Phoibé à de nombreuses reprises ? Alors oui, elle est amie avec Kassandra mais est-ce une raison pour la tuer ? Pour ça autant tuer quelqu'un d'utile à Kassandra comme Barnabas, par exemple. (Et plus tard, on parlera de Myrrine qui n'a jamais approché la mort à cause du Culte contrairement à Phoibé, alors qu'Aspasia connaissait l'identité de la mère de Kassandra, elle ne l'a jamais fait exécuter. )
Moi je pense simplement qu'il s'agit d'un "accident", Phoibé a vu le massacre fait par les soldats du Culte dans la maison d'Anastasios sachant qu'elle est douée pour se faufiler et se cacher, mais par malchance, un soldat à du la voir et le Culte l'a poursuivi pour la faire taire, qui plus est, elle a peut être entendu une conversation entre les membres du Culte qui parlait de Cléon et de la mort de Périclès qui va avoir lieu. Simple hypothèse !
Moi même, je pense clairement que Cléon et par la même occasion Deimos sont responsables du massacre des athéniens dont Phoibé (accident bien sur) et Périclès ! Regardez quand Kassandra entre dans la maison d'Anastasios, elle dit ceci
Lorsqu'on rencontre Cléon vers la fin du jeu, il y a deux possibilités de dialogues en fonction du raisonnement donné par Kassandra vis à vis de Deimos, Cléon peut dire à ce dernier "J'ai entendu des cris, tu n'avais rien à faire là mon garçon, ne reste pas là, vas t-en !", si durant le jeu, nous n'arrivons pas à raisonner Deimos comme quoi il est soumis au Culte, il répondra à Cléon "Oui, je m'en vais !" ou quelque chose ainsi, donc il est soumis aux ordres de Cléon et peut être des autres Sages également, c'est juste l'arme du Culte, donc il exécute les ordres, une simple marionnette qui fait tout ce qu'on lui demande.
(hors que si on le raisonne, il dira à Cléon "Je ne suis pas ton pantin et tu n'es pas mon maitre !)
Aspasia dit même lors de la dernière rencontre que Deimos était devenu incontrôlable et se prenait plus haut qu'elle en désobéissant donc à ses ordres. Cléon a peut être surpassé Aspasia à ce moment là, en même temps, quand on a du pouvoir, c'est ce qui peut arriver. Et le fait est que lorsqu'on quitte Athènes après la mort de Périclès, avant de monter sur le bateau avec Aspasia, des soldats athéniens ordonnent que Aspasia lui soit livrée à Cléon mais cette dernière refuse.
Là encore une question qui aurait du être posée, non pas pourquoi elle a refusé de venir avec les soldats, c'est logique, elle ne va pas se mettre à nu devant Kassandra en mode "Je vais voir Cléon, c'est bizarre, c'est le rival politique de Périclès mais tu ne peux pas comprendre Kassou", non, elle a joué le jeu jusqu'au bout mais la vrai question est, pourquoi Cléon demande de voir ouvertement Aspasia ?
Maintenant, je ne vais pas m'attarder sur la question car tous les adeptes sont masqués, et je doute fortement que les Sages savaient qui était réellement le Fantôme car sinon, Deimos (si on a la bonne fin) aurait dit à Kassandra qui était le fantôme. Mais malgré tout, j'aurais aimé savoir pourquoi Cléon veut voir Aspasia, pour la tuer vu qu'elle était alliée avec Périclès ? C'est la question...
Mais dans les deux cas, Aspasia est malgré tout responsable directement ou indirectement de la mort de Phoibé, soit elle a fait exprès, soit elle ne l'a pas fait exprès, c'était un accident. Je vise plus pour la deuxième option !
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Et donc pour parler un peu plus de Périclès...
Pour Périclès, je pense qu'elle dit vrai, elle ne voulait pas qu'il meurt. Souvenez vous dans la maison de ce dernier, Aspasia voulait soigner Périclès, une fois qu'il irait mieux, elle quitterait Athènes avec lui mais il refusait d'ouvrir à qui que ce soit la porte de sa chambre, il voulait absolument aller au Parthénon mais Aspasia voulait qu'il reste chez lui car il risquait de se faire tuer une fois dehors.
Finalement, têtu comme il est, il y est allé quand même.
Alors pour moi, elle dit vrai, elle voulait surement que Cléon reprenne le flambeau mais sans que Périclès meurt, ce n'était pas ce qui était prévu, Périclès devait quitter le pouvoir d'une autre manière.
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